តើ​វា​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ពេល​អ្នក​ជក់​បារី​ថយ​ក្រោយ?

បញ្ច្រាសការជក់បារីគឺជាទម្រង់ពិសេសនៃ ការជក់បារី អ្នកជក់បារីដាក់ចុងបារីចូលក្នុងមាត់ រួចស្រូបផ្សែង។ វាអាចមានកត្តាជាច្រើនដែលជះឥទ្ធិពលលើបុគ្គលម្នាក់ក្នុងការបណ្តុះទម្លាប់នេះ ដែលទម្លាប់ផ្លូវចិត្តអាចជាកត្តានាំមុខគេ។ ដូច្នេះ ការសិក្សាបច្ចុប្បន្នត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីវាយតម្លៃកត្តាចិត្តសង្គមដែលមានឥទ្ធិពលលើបុគ្គលម្នាក់ឱ្យអនុវត្តទម្លាប់ពិសេសនៃការបញ្ច្រាស់នេះ។ការជក់បារី.

សម្ភារៈ និងវិធីសាស្រ្ត៖

 អ្នកជក់បារីបញ្ច្រាស់ទម្លាប់សរុបចំនួន 128 នាក់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវ ដែលក្នុងនោះ 121 នាក់ជាស្ត្រី និង 7 នាក់ជាបុរស។ កម្រងសំណួរចុងចំហដែលបានសាកល្បងជាមុនត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការប្រមូលទិន្នន័យ។ ទិន្នន័យត្រូវបានប្រមូលដោយវិធីសាស្ត្រសម្ភាសន៍ផ្ទាល់។ បច្ចេកទេសសំណាក Snowball ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងការប្រមូលព័ត៌មានទាក់ទងនឹងអ្នកជក់បារីបញ្ច្រាសធម្មតា។ ការសំភាសន៍ត្រូវបានបន្តរហូតដល់ព័ត៌មានថ្មីមិនផ្តល់ការយល់ដឹងបន្ថែមទៅលើប្រភេទ។ មនុស្សដែលមិនអាចយល់អំពីពាក្យបញ្ជា និងសំណួរ និងអ្នកដែលមិនបានផ្តល់ការយល់ព្រមជាលាយលក្ខណ៍អក្សរត្រូវបានដកចេញពីការសិក្សា។ ការវិភាគស្ថិតិត្រូវបានធ្វើឡើងដោយប្រើ MS Office Excel ដោយប្រើការធ្វើតេស្ត Chi-square នៃ Goodness of fit ។

 ផ្ទុយទៅនឹងអ្នកជក់បារីធម្មតា ហេតុផលថ្មីៗជាច្រើនត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមបញ្ច្រាសការជក់បារីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថាពួកគេបានរៀនទម្លាប់នេះពីម្តាយរបស់ពួកគេ។ នេះត្រូវបានបន្តដោយហេតុផលផ្សេងទៀតដូចជាសម្ពាធពីមិត្តភ័ក្តិ មិត្តភាព និងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុត្រជាក់។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖

 ការ​សិក្សា​នេះ​បាន​ផ្តល់​នូវ​ការ​យល់​ដឹង​មួយ​អំពី​កត្តា​ផ្សេងៗ​ដែល​អាច​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​បុគ្គល​ម្នាក់​ក្នុង​ការ​ទទួល​យក​ទម្លាប់​ពិសេស​នៃ​ការ​បញ្ច្រាសការជក់បារី.

 នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ថ្នាំជក់ត្រូវបានជក់បារី និងទំពារក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា។ នៃទម្រង់ផ្សេងៗនៃការប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ បញ្ច្រាសការជក់បារីគឺជាទម្រង់ប្លែកនៃការជក់បារីដែលអ្នកជក់បារីដាក់ចុងចង្រ្កានទៅក្នុងមាត់របស់គាត់អំឡុងពេលជក់បារី ហើយបន្ទាប់មកស្រូបផ្សែងចេញពីចុងភ្លើង។ Chutta គឺជា cheroot ដែលរៀបចំយ៉ាងម៉ត់ចត់ដែលមានប្រវែងពី 5 ទៅ 9 សង់ទីម៉ែត្រដែលអាចរមៀលដោយដៃឬរោងចក្រផលិត [រូបភាពទី 1] ។[1] ជាធម្មតា អ្នកជក់បារីបញ្ច្រាសជក់បារីរហូតដល់ពីរ chuttas ក្នុងមួយថ្ងៃដោយសារតែនៅក្នុងទម្រង់នេះ។ការជក់បារីchutta មានរយៈពេលយូរជាងនេះ។ សីតុណ្ហភាពខាងក្នុងខ្ពស់បំផុតនៃ chutta អាចឡើងដល់ 760°C ហើយខ្យល់ខាងក្នុងអាចត្រូវបានកំដៅដល់ 120°C។[2] ខ្យល់ត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ទៅកាន់តំបន់នៃការឆេះតាមរយៈផ្សែងបារីដែលមិនក្តៅខ្លាំង ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ផ្សែងត្រូវបានបណ្តេញចេញពីមាត់ ហើយផេះត្រូវបានបោះចោល ឬលេបចូល។ បបូរមាត់រក្សា chutta សើមដែលបង្កើនពេលវេលានៃការប្រើប្រាស់របស់វាពី 2 ទៅ 18 នាទី។ នៅក្នុងការស្ទង់មតិមួយ ប្រជាជនប៉ាន់ប្រមាណប្រហែល 43.8% ក្នុងចំណោមអ្នកភូមិ 10396 ត្រូវបានគេរកឃើញថាជាអ្នកជក់បារីបញ្ច្រាស់ជាមួយនឹងសមាមាត្រស្ត្រីទៅបុរសគឺ 1.7:1 ។ ទម្លាប់នៃការបញ្ច្រាសការជក់បារីគឺជាទម្លាប់ជាក់លាក់ និងប្លែកនៅក្នុងក្រុមដែលមានធនធានសេដ្ឋកិច្ចទាប។ លើសពីនេះទៅទៀត វាបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងតំបន់ក្តៅ ឬតំបន់ត្រូពិច ជាមួយនឹងប្រេកង់ខ្ពស់ចំពោះស្ត្រី ជាពិសេសបន្ទាប់ពីទសវត្សរ៍ទី 3 នៃជីវិត។ ទម្លាប់នៃការបញ្ច្រាសការជក់បារីត្រូវបានគេស្គាល់ថាត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រជាជននៅអាមេរិក (តំបន់ការ៉ាប៊ីន កូឡុំប៊ី ប៉ាណាម៉ា វេណេស៊ុយអេឡា) អាស៊ី (ឥណ្ឌាខាងត្បូង) និងអឺរ៉ុប (សាឌីនី)។[4] នៅ Seemandhra Pradesh វារីករាលដាលនៅតំបន់ឆ្នេរនៃស្រុក Godavari, Visakhapatnam, Vizianagaram និងស្រុក Srikakulam។ ការស្ទង់មតិនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីសិក្សាពីកត្តាចិត្តសង្គមដែលអាចជះឥទ្ធិពលបញ្ច្រាស chuttaការជក់បារីដែលត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុងស្រុកឆ្នេរភាគខាងកើតនៃរដ្ឋ Andhra Pradesh ប្រទេសឥណ្ឌា ជាពិសេស Vishakhapatnam និង Srikakulum ។

ការសិក្សាបច្ចុប្បន្នគឺជាការស្រាវជ្រាវគុណភាពដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីស៊ើបអង្កេតកត្តាផ្លូវចិត្ត និងសង្គមដែលទាក់ទងនឹងការបញ្ច្រាស់ការជក់បារី. ព័ត៌មានទាក់ទងនឹងកត្តាសង្គម និងផ្លូវចិត្តដែលទាក់ទងនឹងការបញ្ច្រាសការជក់បារីត្រូវបានប្រមូលដោយប្រើសំភាសន៍ដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធ។ ការសិក្សានេះរួមបញ្ចូលតែអ្នកជក់បារីបញ្ច្រាសមកពីតំបន់ Appughar និង Pedhajalaripeta នៃស្រុក Visakhapatnam នៃ Andhra Pradesh ។ ការយល់ព្រមពីគណៈកម្មាធិការសីលធម៌ត្រូវបានទទួលបានពីគណៈកម្មាធិការសីលធម៌នៃមហាវិទ្យាល័យធ្មេញ GITAM និងមន្ទីរពេទ្យ។ កម្រងសំណួរចុងចំហដែលបានសាកល្បងជាមុនត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការប្រមូលទិន្នន័យ។ កម្រងសំណួរត្រូវបានរៀបចំដោយមហាវិទ្យាល័យជាន់ខ្ពស់នៃនាយកដ្ឋានឱសថមាត់ និងវិទ្យុសកម្ម ហើយការសិក្សាសាកល្បងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីពិនិត្យមើលសុពលភាពនៃកម្រងសំណួរ។ កម្រងសំណួរទាំងមូលត្រូវបានរៀបចំជាភាសាក្នុងស្រុក ហើយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកជក់បារីបញ្ច្រាសដែលត្រូវបានស្នើសុំឱ្យបំពេញវា។ សម្រាប់មនុស្សដែលមិនចេះអក្សរ សំណួរត្រូវបានសួរដោយពាក្យសំដី ហើយចម្លើយរបស់ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ ដោយសារអ្នកជក់បារីបញ្ច្រាសភាគច្រើនជាអ្នកនេសាទ និងមិនចេះអក្សរ យើងបានយកជំនួយពីមេភូមិ ឬអ្នកស្រុកដែលស្គាល់ពួកគេ; ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការលំបាកត្រូវបានជួបប្រទះក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលស្ត្រីដែលអនុវត្តទម្លាប់នេះលាក់ខ្លួនពីប្តី និងសង្គម។ គំរូត្រូវបានប្រមូលដោយប្រើបច្ចេកទេសសំណាកគំរូព្រិល ហើយការប៉ាន់ប្រមាណនៃទំហំគំរូត្រូវបានគណនាដោយផ្អែកលើប្រេវ៉ាឡង់នៃ 43.8%,[2] ជាមួយនឹងកំហុសដែលអាចអនុញ្ញាតបាន 20% នៃ P ដែលមានចំនួន 128 ។ ក្នុងរយៈពេល 1 ខែ មួយ- អន្តរកម្មមួយជាមួយប្រជាពលរដ្ឋក្នុងស្រុកវិសាខផាណាម ប្រមាណ ១២៨ នាក់ ដែលក្នុងនោះ ១២១ នាក់ជាស្រី និង ៧ នាក់ជាបុរស។ ទិន្នន័យត្រូវបានប្រមូលដោយវិធីសាស្ត្រសម្ភាសន៍ផ្ទាល់។ ការយល់ព្រមដែលបានជូនដំណឹងជាមុនត្រូវបានទទួលដោយអ្នកចូលរួមទាំងអស់ដើម្បីចូលរួមក្នុងការសិក្សា។ ការសំភាសន៍ត្រូវបានបន្តរហូតដល់ព័ត៌មានថ្មីមិនផ្តល់ការយល់ដឹងបន្ថែមទៅលើប្រភេទ។ មនុស្សដែលមិនអាចយល់អំពីពាក្យបញ្ជា និងសំណួរ និងអ្នកដែលមិនបានផ្តល់ការយល់ព្រមជាដំណឹង ត្រូវបានដកចេញពីការសិក្សា។ ទិន្នន័យដែលប្រមូលបានត្រូវបានវាយតម្លៃ និងធ្វើការវិភាគតាមស្ថិតិ។